Статуя не под стать театру

Побывала на открытии скульптуры «Самрух» (итальянский художник и скульптор Марко Бравура). С первого взгляда очевидно, что данная скульптура предназначена для улицы. Она не вписывается в интерьер театра, придает пространству эклектичность. Порой мы начинаем напоминать чету Фамусовых, преклоняющихся перед всем иноземным. В оформлении скульптуры, говорят, применяли полудрагоценные камни, поэтому инициаторы установки, видимо, решили спрятать скульптуру в театре, т.к. не хотят отвечать за ее сохранность. Говорят, место (см. символику этого места по краеведческим трудам) порождает формы... Птиц разглядеть в этой скульптуре можно с большим трудом, а вот половой символизм или ушки кролика очевидны. Уместно было бы установить данную скульптуру в парковом, открытом пространстве под лучами солнца или в качестве фонтанной группы... На презентацию собралось много народа, однако действом, ввиду бутылочного пространства, довелось наслаждаться тем счастливчикам, которые оказались в первых рядах. До остальных даже реплики выступлений не долетали... Очевидно, что до сих пор новое здание Камала с трудом подчиняется задачам, которые навязывают люди, далекие от мира культуры, мыслящие конъюнктурно... Смею напомнить, что жизнь здания началась с гастролей азербайджанского певца, а не с премьеры татарского театра... Взглянув на скульптуру, сразу вспомнила дипломные работы студентов КИСИ, которые до реконструкции украшали один из центральных городских парков Казани. Возникло острое желание перелистать альбом Ильдара Ханова, так как в его работах философия глубже... Слава богу, что татарстанские "фамусовы" не приобрели скандальную скульптуру «Большая глина № 4», которая выставлялась в Москве. Возможно, это памятник Концепции 5к, в результате реализации которой от татарского народа останется только пара сувенирных "каз канаты", скорчившихся под натиском сил ассимиляции.

Литературовед Милеуша Хабутдинова. 

Фото – Таңслыу Мостафина